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Para entender los intentos autonomistas bolivianos
POR UNA BOLIVIA
SIN INDIOS
Por
Andrés Sal.lari /
Rebelión | |
La conspiración
en contra del primer presidente indígena de Bolivia tocó su punto
más alto el pasado domingo 4 de mayo de 2008.
No está claro
cuáles son las verdaderas intenciones de quienes agitaron los
históricos sentimientos autonomistas cruceños para llevar adelante
el referéndum, pero lo que no deja lugar a dudas, es que dicho
proceso electoral llevado a cabo sin el mínimo marco de legalidad,
está inmerso en el plan conspirativo en contra de Evo Morales.
Como es habitual
ante cada proceso contrario a los intereses de las clases dominantes
en nuestra región y en el mundo, los medios de comunicación aliados
al viejo statu quo asumen una posición militante en contra de la
nueva clase que llega al poder para poner en tela de juicio sus
privilegios.
Bolivia no es
una excepción a la regla. Compartir algunos días junto a esta
sociedad basta para ser testigo de la obscena manipulación.
Algunos casos
1- El
lunes 28 de abril, un comerciante de Camiri (alrededor de 300
kilómetros al sur de Santa Cruz), observa el noticiero meridiano de
un canal privado de la televisión. Noticias principales de la
emisión: aumento de precios y escasez de pan.
Una nota de
extensión mediana describe el faltante de pan en distintos centros
de expendio. Durante la misma, nadie ofrece explicación alguna sobre
el fenómeno. Ningún analista político o económico, tampoco un
representante del gobierno.
La única
explicación que el comerciante camireño tendrá sobre la falta de pan
se la dará una señora que fue al mercado y no encontró el producto.
Ella le dirá al comerciante y a cientos de miles de espectadores que
para conseguir pan, hay que cambiar al gobierno y que eso ocurre
porque el gobierno es comunista. Fin de la edición y vuelta a
estudios.
2- El mismo
lunes 28 por la noche, el encargado de un local telefónico en Santa
Cruz de la Sierra, mira el noticiero de la noche de otro canal
privado. Se le informa que el presidente Evo Morales hizo un llamado
al diálogo, pero luego de esta información, el periodista agrega
socarronamente: "pero escuchen en qué términos". Cuando veo la
noticia, no encuentro nada fuera de lo común, ninguna incitación a
la violencia ni al odio, nada que justifique el "escuchen en qué
términos".
3- El jueves 1
de mayo, el periódico de mayor distribución de Santa Cruz publica
una nota de opinión que promueve la campaña de descrédito contra
organismos internacionales como la Organización de Estados
Americanos, que expresó cierta inquietud por la realización del
referéndum.
Dante Caputo es
un político argentino de larga trayectoria, ha estado ligado
históricamente a corrientes moderadas del progresismo, actualmente
es subsecretario de Asuntos Políticos de la OEA.
Así describe
Segio P. Luis al argentino: "Se trata de un aventurero y un
oportunista que se ha inmiscuido, parcializado y con grosería en los
asuntos de mi patria. Es el mismo que se inició en la política
argentina como colaborador del dirigente radical Raúl Alfonsín, y
fue su canciller, que continuó como diputado de la Unión Cívica
Radical de la Argentina, el que en 1995 abandonó a su mentor
Alfonsín y creó un remedo de partido que muy pronto se unió al
Frente para un País Solidario (Frepaso). Ya en 1998 se le encontró
afiliado al Partido Socialista argentino (sic). Vaya
prontuario.....En el diario La Razón del pasado domingo, se muestra
sentencioso, petulante y, ciertamente, estúpido...Así está la OEA,
parece ya capturada por el populismo a través de activistas -se dice
que financiados por Chávez- traidores a la causa de la libertad
americana"
4- El miércoles
30 de abril, se produce el cierre de campaña de quienes apoyan al
referéndum autonómico santacruceño. Asisto al encuentro y calculo en
20 o 30 mil los ciudadanos presentes. Intercambio con otro colega y
coincide en la cifra, sin embargo los medios privados hablan de un
número muy superior.
La manipulación
es tan evidente que el lector Wildey Velasco Salazar, escribe una
carta de lectores al matutino anteriormente citado y el sábado 3 de
mayo sale publicado bajo el título "No informen con datos falsos",
entre sus líneas puede leerse: "Participé muy contento en la fiesta
del cierre de campaña por el Sí al Estatuto Autonómico...Sin
embargo, cuando vi la transmisión del evento en un canal de
televisión, me molestó la falta de sentido común de sus periodistas,
que indicaban que se concentraron 700 mil personas, como si medio
Santa Cruz estuviera allí...Si van a informar, háganlo en forma
creíble."
La recomendación
del lector no es asimilada por el mismo diario que la publica, ni
siquiera en la edición del mismo día, cuyo editorial paso a citar:
"Expectante, con las pulsaciones aceleradas, el departamento de
Santa Cruz se encuentra a escasas horas de un histórico y
trascendente acontecimiento que llevará a su gente, una vez más, a
cumplir un deber y a ejercitar un derecho en democracia...En las
horas precedentes, cientos de miles de personas reafirmaron su
vocación autonomista en un acto multitudinario, pacífico y festivo."
5- El sábado 3
de abril en el mismo matutino, sendas notas de opinión nos ofrecen
una idea de las intenciones de quienes están detrás del referéndum.
Alberto Bonadona Cossio asegura: "La Segunda República nace en Santa
Cruz este 4 de mayo, llevándose por delante esquemas y marcos
legales que impiden el progreso de Bolivia...Las clases dominantes
del país deben liderar la Segunda República junto con los nuevos
grupos emergentes."
Guillermo
Capobianco Ribera nos amplía el futuro panorama: "La Paz seguirá
siendo la sede del gobierno, así como Sucre la capital histórica del
país, pero el centro de las definiciones y decisiones del rumbo de
la economía nacional será, sin duda, la capital del oriente
boliviano de la media luna."
6- El domingo 4
de mayo -durante la realización del referéndum- camino por las
calles de Santa Cruz y me encuentro con una periodista de un canal
privado, va a entrevistar a dos observadores nacionales cuyo
vehículo fue apedreado por las bases leales al gobierno central,
pero antes de salir al aire la reportera insiste en dos
oportunidades y de manera enérgica a sus entrevistados: "Quiero que
me digan que sintieron que sus vidas corrieron peligro".
7- Pocos minutos
después de este hecho, 3 seguidores de Evo Morales llegan al Hotel
donde está establecido el centro de prensa internacional, quieren
denunciar un presunto hecho de fraude. Al detectar la filiación
política de los denunciantes, los organizadores les sugieren que se
retiren del lugar, estos se niegan e intentan seguir adelante con la
denuncia ante la prensa, entonces son desalojados a la fuerza. Uno
de los responsables de la seguridad intenta realizar una descarga
eléctrica -con uno de esos aparatos que provocan una tremenda
descarga y la consiguiente atrofia muscular- contra la denunciante y
otros golpean a corresponsales internacionales.
Al salir a la
calle, el vehículo de los denunciantes es rodeado por jóvenes y
vecinos autonomistas. Los seguidores del presidente son golpeados
reiteradamente al igual que su camioneta. En un clima de violencia
un hombre de unos 35 años, blanco y con dos cruces en su pecho se
acerca a la camioneta y los increpa severamente: "¿No los dejamos
trabajar, no les enseñamos a leer, no les dimos de comer? collas de
mierda, desagradecidos". Es de los más exaltados, pero hay muchos
como él.
Una es
periodista de una radio y asegura que la mujer de la camioneta la
agredió, aunque no evidencia ninguno de los síntomas que sí se
pueden apreciar en quienes permanecen rodeados en el interior del
vehículo. Se acerca a la ventanilla e increpa a la mujer, sus
insultos están basados en la condición indígena de la ciudadana.
También agita al joven de las cruces que entre tanto sigue
amenazando a las personas dentro del vehículo
Los primeros
funcionarios de la policía que llegan al lugar son repelidos por los
presentes, identifican a la policía nacional con el gobierno central
y niegan su intervención.
En el momento de
mayor tensión, los más exaltados quieren quemar la camioneta con los
"indios de mierda" adentro.
Los votos
marcados que los seguidores del presidente Morales trajeron como
prueba del fraude, se han transformado en la prueba de que ellos se
los robaron, eso justifica todas las agresiones. Adicionalmente se
asegura que uno de los rehenes de la camioneta es un viceministro
del gobierno central, el rumor es legitimado como noticia al aire
por todos los periodistas que se encuentran en el lugar.
En esos
momentos, un periodista de otro canal privado dialoga fuera del aire
con su camarógrafo: "Son unos sinvergüenzas, hay que matarlos."
Finalmente los
ciudadanos son evacuados por la policía y dos horas después la
noticia que se multiplica en todos los medios es que un viceministro
de Evo Morales robó urnas, en televisión la periodista racista
detalla cómo fue agredida y la presentadora en los estudios lanza la
versión de que los ciudadanos presentes en la camioneta tendrían
armas de fuego. Esta información es totalmente falsa y del resto de
los hechos no se informó absolutamente nada. Gabriela Monatño,
representante presidencial en Santa Cruz, me desmintió en diálogo
telefónico que el ciudadano de la camioneta fuera funcionario
gubernamental.
Reflexiones
Estos
ejemplos fueron recabados en tan sólo 6 días de estadía en Bolivia.
El primer caso del pan, pone de manifiesto la necesidad de salir de
Evo Morales para solucionar los problemas del país, es una evidencia
más de la montada y reiterada campaña de desprestigio montada contra
el presidente.
El periodista
del caso 2 manipuló la intencionalidad del discurso del mandatario
para desvirtuar el legítimo y necesario llamado al diálogo del
presidente (y la manipulación fue obscena pues ni siquiera quedó
debidamente sustentado su ataque).
En el caso
número 3, el ataque contra Dante Caputo es ridículo, sus
antecedentes no constituyen ningún prontuario para nadie que no esté
dentro de las líneas de pensamiento cercanas al Ku Klux Klan, aunque
lamentablemente parece ser que la línea que inspira a los sectores
más poderosos e influyentes del autonomismo cruceño. Decir que la
OEA es un instrumento pagado por Chávez tampoco resiste el menor
análisis.
La nota promueve
un odio innecesario e injustificado.
El caso número 4
evidencia que los medios de comunicación privados no son libres ni
apolíticos, como siempre se intentan presentar. Hacen campaña de
manera abierta a favor de una opción política, incitan a votar en un
proceso que en el mejor de los casos, es de discutida legalidad, sin
embargo ellos ni discuten esa legalidad y de esa manera le quitan
una herramienta de análisis a sus lectores.
Adicionalmente
para agitar la participación en el acto comicial, mienten
descaradamente acerca de la cantidad de asistentes al cierre de
campaña, como lo denuncian ciudadanos autonomistas con la honestidad
intelectual que no pueden mostrar estos medios.
El caso número 5
deja bien en claro las motivaciones sediciosas de quienes promueven
el referéndum, fundar una segunda república, desconocer esquemas y
marcos legales, entregar el país a las clases dominantes, además
definir y decidir el rumbo de la economía nacional. Quieren decidir,
no consensuar con La Paz. Es golpismo conceptual del más puro,
publicado en la prensa libre de manera totalmente impune.
El caso número 6 hace evidente que la verdad o el equilibrio no
tienen ningún valor para estos medios de comunicación que día a día
se llenan la boca con la libertad de expresión. El entrevistado no
tiene que ofrecernos su versión, tiene que dar la versión que el
periodista quiere que dé, sin medias tintas.
La exposición de
los hechos del punto 7 también es esclarecedora. Comunicadores que
no registran agresiones de mediana gravedad contra colegas
internacionales, lanzan epítetos racistas y discriminatorios, se
suman al clamor de una sociedad encolerizada y signada por
sentimientos que cualquiera puede emparentar sin dudarlo con el peor
de los fascismos, y no sólo eso sino que atizan el fuego en el
lugar, lo que podría haber generado hechos de violencia mucho
mayores. Luego ofrecen una versión absolutamente parcializada de lo
ocurrido.
La expresión del
hombre de las cruces, preguntando si no les enseñan a leer, que
además era representativa del ánimo de todos los que estaban allí
presentes, demuestra que para estos cruceños, a esta altura de la
humanidad, los indígenas todavía no pueden considerarse sus iguales.
El desprecio contra los "indios" se escucha todo el tiempo en las
calles.
En el análisis
acerca de los altísimos niveles de racismo existentes en la sociedad
cruceña, queda evidenciado que los profesionales que laboran en
estos medios de comunicación, tienen una responsabilidad altísima.
Conclusiones
Pese
a que la reiteración de hechos como estos, es materia cotidiana
dentro de la sociedad boliviana, la Asociación Nacional de la Prensa
boliviana denunció durante la misma semana del referéndum -y en el
marco del Día Mundial de la Libertad de Prensa-, que se encuentran
"periodistas y medios de comunicación sometidos a una inédita
campaña de desprestigio y malos tratos por parte de sectores
enfrentados por el poder político, pero especialmente, del gobierno
del presidente Evo Morales, que ha calificado al periodismo, sin
justificación alguna, como su principal enemigo."
Los hechos
mencionados aquí, son una clara demostración de que existe una
abierta campaña por parte de empresas y profesionales periodistas en
contra del gobierno elegido de manera democrática por la mayoría del
pueblo boliviano, que esa campaña incluye la utilización de medidas
anticonstitucionales, antidemocráticas y golpistas (llamados a la
desobediencia, promoción de procesos ilegales, agresiones por
discriminación racial).
Entre las bases
del gobierno democráticamente elegido, los medios de comunicación
aparecen como uno de sus principales adversarios, durante un corte
de ruta en la región de San Julián (180 Km. al norte de Santa Cruz)
atravesé uno de los puntos junto a un periodista del canal privado
Bolivisión. Uno de los manifestantes no nos quería dejar pasar y me
señaló como parte de los medios que tergiversan la realidad
boliviana. Nos dijo: "Los vamos a dejar pasar, pero estamos cansados
de sus mentiras, no vuelvan por acá."
Creo que es un
síntoma genuino, generado por el cansancio y la ira provocado por
unos medios de comunicación que no nos muestran una realidad con los
matices propios de la línea editorial que cada medio pueda tener,
sino que operan en función de destruir un proceso político que
interpretan como una amenaza para su sistema de dominación.
Aspectos a
destacar: la evidencia del carácter antidemocrático implícito en los
opositores del presidente boliviano -que desconocen el elemental
principio de las mayorías-, el hecho de que el referéndum es parte
de un proceso que apunta al derrocamiento de Evo Morales y el
racismo.
Unas pocas
palabras me ayudan a demostrar estos conceptos, me las ofreció el
dueño de un pequeño alojamiento de Santa Cruz de la Sierra: "Yo
estoy con la autonomía, estoy cansado de los indios, es un mundo que
no me pertenece".
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